Войти
Черная зависть
13.04.2010 | Кат. Непознанное | 1206
Эта трагедия произошла, можно сказать, на моих глазах. Во всяком случае, не только я, но и вся округа отлично знала и жертву, и преступника...
Один из самых обширных московских рынков начинал свое существование на памяти
местных обывателей с крохотной торговой площадочки рядом с метро, на которой как-
то утром возникло несколько коммерческих палаток. И - пошло-поехало.
Что касается бабульки, то и она впервые появилась здесь одновременно с палатками, и
тоже ранним утром. Вид ее на фоне впервые принарядившейся (благодаря только-
только возникшим в обиходе турецким товарам) толпы был просто ужасен. Согнутое
под прямым углом из-за какой-то болезни позвоночника тело, обмотанное в старое,
дурно пахнущее тряпье, на ногах - мужские рваные ботинки, подвязанные веревками,
сучковатая палка вместо клюки... Но главное - голос, каким бабка просила подаяние,
просила его во имя православного святого, чей праздник, по ее словам, приходился на
этот день. Хриплый и визгливый одновременно, голос этот не просто раздражал, а оскорблял слух, наводил на мысль о фистуле в гортани нищенки...
В общем-то так это и было: в последний «совковый» год бабку бесплатно
прооперировали, удалив ей часть голосовых связок... Я знала это, поскольку жила
неподалеку от дома, где Матрена (так ее звали) влачила жалкое существование вместе со
своим 12-летним внуком Славкой.
Еще до того, как на улицах Москвы появились первые бомжи и беспризорники, Славка
являл собой настоящего маленького оборвыша и был предметом тревог и опасений всех
мамаш из окрестных дворов. Ужас вызывала сама мысль, что твой ребенок, мальчик или девочка из «приличной» семьи, подружится или просто станет играть с этим грязнущим, завшивленным пацаном, бросившим школу после третьего класса. То есть сразу после того, как появился в нашем микрорайоне кинутый на руки бабке Матрене ее беспутной дочерью. Свою мамашу он с тех пор не видел больше ни разу.
Впрочем, дворовые дети даже из тех семей, которые не слишком беспокоились по
поводу друзей своих потомков, сами предпочитали со Славкой не связываться: парень
был отчаянно, просто дьявольски завистлив... Стоило кому-нибудь из сверстников выйти
во двор в обновке, пусть и самой дешевенькой, Славка начинал преследовать
несчастного до тех пор, пока не добивался своей цели - не портил новую майку, платье,
джинсы. Управы на него не было, жаловаться Матрене - бессмысленно: она и сама ревела от проделок внука горькими слезами, проклиная все и всех, включая силы небесные, за такой «подарочек»...
Время шло. И наступил наконец 1991-й... Жизнь переломилась, рубль взбесился и начал
выделывать свои фокусы, а бабкина пенсия соответственно превратилась в песок. Вот
почему никто не удивился, обнаружив ее собирающей подаяние.
К ужасному виду Матрены и ее новому занятию привыкли быстро. Конечно, старушки,
тогда еще сидевшие у подъездов, перемыли ей все до единой косточки, подвергнув
остракизму и безапелляционной анафеме. Но потом и сами они исчезли куда-то из
своих коммуналок - то ли к детям поближе, то ли попали в лапы ушлых охотников за их
убогой жилплощадью. Годы шли, рынок рос, вместе с ним подрастал и менялся
буквально на глазах Славка, а бабка его, вопреки своему поистине предсмертному виду,
все побиралась и побиралась, ежедневно оповещая посетителей рынка и его торговцев
об очередном православном празднике, во имя которого просит подаяние в сей день и
час.
Видели ее и у ближайшего к нам храма в ряду нищенок, собиравших милостыню Христа ради на паперти...
Что касается Славки, он со временем переменился. Как-то незаметно, постепенно
перестал преследовать подросшее поколение дворовых ребятишек. Да и чего ему было
теперь завидовать, если и сам он выглядел не хуже их? Не то чтобы приодела его
Матрена лучше прочих, но и на бомжонка ее внук больше не походил. Впрочем, во
дворе он появлялся редко и ненадолго. Походит-побродит в одиночестве, поглядывая на
щебечущую компанию издали, да и уйдет куда-то, молча, по своим неведомым делам.
Было ему, вероятно, лет 16, когда оба - и бабка, и внук - в один прекрасный день съехали
из нашего микрорайона. Куда перебрались - неизвестно, но на рынке Матрена, так же
как и возле храма, по-прежнему объявлялась ежедневно. Ни с кем из прежних знакомых
она не разговаривала, все попытки заговорить с ней, поспрашивать о житье-бытье
игнорировала, глядя мимо собеседника пустыми глазами и чуть громче затягивая свое
визгливо-хриплое: «Пода-айте, люди добрые, ради праздничка Божьего, святых Веры, Надежды, Любови, пода-а-айте на хлебушек...»
И ей подавали. Вранье, что вывелись на Руси добрые люди и погибла, потерялась вместе
с совестью вера предков в водовороте финансовой свистопляски. Редкий человек не откликался на Матренину нищенскую песню, возносимую в самой гуще торговой толпы или у врат Божьего храма. Редкий человек проходил мимо согбенной старушки, едва дышащей на ладан, не подав «на хлебушек»...
Когда однажды, войдя в ее любимый торговый павильон за какой-то мелочью, я не
услышала привычный хрип, мне показалось, что чего-то здесь, на рынке, не хватает. Не
сразу, правда, сообразила, что не хватает мне Матрениной песни... Не было ее и на
другой день, и на третий, и спустя месяц - тоже не было. И не будь начальник рыночной
охраны, бывший оперативник местного о/м, моим старым знакомцем и приятелем,
вовек бы мне не узнать, как сложилась судьба Славки и его бабки. Какая трагедия
приспела к ее финалу и что имя этой трагедии - Зависть. Предположила бы самое что ни
на есть естественное: что прибрал наконец Господь бабку, пожалел за все ее тяжкие
муки земные.
Все было, однако, иначе, и жизнь в очередной раз взяла да и продемонстрировала, что
даже самое богатое человеческое воображение - ничто рядом с ее поворотами и ямами.
...Знакомая продавщица на рынке, когда я поделилась с ней своими впечатлениями от
случившегося, посмотрела на меня с сожалением, словно на глупого, наивного ребенка:
«А ты что - не знала? Да ее внук каждое утро сюда уж сколько лет на «Мерседесе»
привозит!.. То есть привозил. Нас всех тут от одного ее вида мутило, ведь старая же,
больная, а Бога не боится! Живет так, словно и подыхать ей никогда не надо... Никто и не
удивился, когда узнали, что она отмочила! У них со Славкой в Мытищах, говорят, особняк каменный, как у бизнесмена.
Там ведь все и случилось...
И про особняк в Мытищах, и про капиталы - все оказалось правдой, совсем не
преувеличенной, а, пожалуй, еще и преуменьшенной. Так утверждает мой знакомый -
бывший оперативник и бывший же следователь, и у меня нет оснований не верить
старому приятелю. Правда и все остальное - то, что Матрена глубокой ночью,
дождавшись «часа Быка», когда люди, особенно славно погулявшие накануне, спят
особенно крепко, прокралась в спальню к внуку да и прирезала его. Откуда только
взялась сила в дрожащих старческих руках, воткнувших нож прямехонько в Славкино
сердце, да так глубоко, что после здоровенный оперативник и то не сразу вытянул?!
Сила взялась от зависти. Их «наканунешняя», как назвала ее бабка, ссора была не
первой. Из-за денег, конечно, из-за тех самых, которых у них насобиралось, как
выразилась продавщица с рынка, столько, что «куры не клюют». Уж больно много
тратил, с точки зрения Матрены, ее внук на удовольствия свои и на шлюх. И всякий раз
скандал кончался одинаково. Жестокосердный внук, хихикая и издеваясь, напоминал
Матрене: «Ты, бабка, чего, вечная, что ли? Подохнешь скоро - все равно все пропью-
прогуляю! Я вон какой молодой да красивый, у меня сто лет впереди, а ты? Глянь-ка в
зеркало-то, зачем тебе деньги? С такой-то харей и горбом?! Все мне, мне, понимаешь?
Мне достанется, хоть тресни ты от злости, все равно так и будет!..»
Каждое слово подтачивало камень ее терпения, и жгла горькая зависть к проклятому
Славке, который и впрямь будет жить и веселиться на заработанные ею миллионы,
обращенные внуком в «зеленые». А она... Она ведь и вправду скоро наверняка помрет,
и выходит, что зарабатывала-то, мучилась и клянчила, поминая Бога, забыв про грех,
зря. Не для себя, так и не узнавшей радости и покоя, а для этого лошака, бездельника,
гуляки, сущего бандита, подкинутого шлюхой-матерью одиннадцать лет назад... Да где ж
тут, спрашивается, справедливость? Так нет же, не бывать этому, не бывать! И если
Господь такое допускает, она, Матрена, сама совершит Суд Божий - по всей справедливости, какая есть или какой нет на этом проклятущем свете... И совершила. И во время следствия, которое и по сей день еще тянется, не раскаялась.
Напротив, так и прет, говорят, из Матрены радость, что не вышло по-Славкиному, что
она вот жива, а он-то первый и сдох, так и не насладившись бабкиным наследством... И
еще говорят, что суда, пожалуй, и вовсе не будет, поскольку судмедэкспертиза дает
заключение о Матрениной невменяемости. О старческом маразме. А о зависти - и слова
нет, несмотря на то, что во всем остальном бабка, порешившая своего внука, вполне в
своем уме... Понимает, что по закону даже мытищинский особняк у нее отнять - прав
никто не имеет.
Если верить христианской философии, любая наша страсть, а зависть в особенности, в
самой себе таит наказание для человека уже здесь, на земле, не говоря о том, что
ожидает завистника за гранью бытия. Святой Дмитрий Ростовский писал: «Зависть
подобна моли, снедающей одежду, в которой родится. И она снедает сердце, в котором
рождается». Никто не знает, чем сменится возбуждение и радость Матрены,
удовлетворившей таким ужасным способом свою зависть к молодости и будущему
благоденствию Славки. Но легко представить, какой силы были муки ее зависти, если
завершились таким финалом. Это завершение по большому счету действительно
закономерно: ведь страсть зависти, разгораясь в душе человека, становится в итоге
действительно ненасытной, остановить ее не в силах никакое добро со стороны других
людей. Она мучает и точит человека, превращая его жизнь в ад, порождая ненависть,
скупость, злобу... И верно, наказание завистливому - в нем самом. Ни один разумный
человек не пожелает такой судьбы ни себе, ни своим детям.
Именно поэтому и призывают все педагогические системы (в том числе и христианская)
предотвращать развитие чувства зависти с детства.
Вот какие приемы и методы рекомендует в этой связи Православие.
Во-первых, немедленно среагировать на самое первое, возможно, даже внешне
невинное проявление зависти у ребенка. Обнаружиться это качество может в самых
разных формах. Например, младший из детей торопится за столом побыстрее съесть
сладкое, чтобы опередить старшего и попросить еще... Значит, пора внушать малышу
важное правило: всегда быть довольным тем, что есть, никогда не сравнивать в этом
смысле себя с другими. Не бойтесь наказывать, если ребенка настигла вспышка
откровенной зависти к чужой игрушке, платью, конфете. Второе правило - никогда
самим не вызывать зависти у своих детей, подразделяя их: одному, любимчику или
просто младшему, позволять или дарить больше, второму - меньше. В-третьих - не
обучать их этому пороку собственным примером. Как часто мы ведем разговоры в
присутствии детей об удачах или «хитрости» своих знакомых, которые умудрились
купить нечто нам недоступное, разбогатеть на каких-либо махинациях или которым
просто повезло больше, чем вам. В-четвертых, учить детей ненавидеть этот порок,
пояснять, как далеко, вплоть до настоящего преступления, может он завести... Наконец,
обучать прямо противоположному качеству - умению радоваться чужим успехам.
Радуйтесь при нем и вместе с ним, хотя бы на словах. Обучайте этому залогу будущего
душевного спокойствия собственным примером, даже если на самом деле в глубине
вашей собственной души шевельнулся червячок зависти... Ведь редкий человек с ним не
знаком, мы завидуем, часто сами того не замечая, буквально всему: богатству, власти,
чужому уму, таланту, образованию, счастью и даже более богатой, чем у остальных,
духовной жизни... Нет, недаром есть у христиан особая молитва «О завидующих нам»,
которая одинаково сильно помогает и завистнику, осознавшему в себе это качество, и
тому, кто пострадал от него. Вот она:
«Господи, просвяти ум и сердце раба Твоего сего к познанию великих, бесчисленных и
неизследимых даров Твоих, их же прият от неисчетных щедрот Твоих, во ослеплении бо
страсти своея забы Тебе и дары Твои богатые, и нища себя быти вмени, богат сый
благами
Твоими, и сего ради зрит прелестне на благая рабов Твоих, ими же, о
пренеизглаголанная Благостыня, ущедряеши всех, коегождо противу силы его и по
намерению воли Твоея. Отыми, Всеблагой Владыко, покрывало диавола от очию сердца
раба Твоего и даруй ему сердечное сокрушение и слезы покаяния и благодарения, да не
возрадуется враг о нем, заживо уловленном от него в свою его волю и да не отторгнет
его от руки Твоея».
Да, воспитать в себе, а тем более в детях, человека независтливого очень трудно. Но
разве не стоит потрудиться ради такой редкой награды, как душевное спокойствие? И
разве спокойствие это не потому так нечасто встречается, что именно оно на самом
деле и есть самое настоящее счастье, к которому стремятся столь многие, а обретают
единицы?
Карина КАРЕВА

  • ВЛАСТИТЕЛИ МИРА

    «...получалось, что с древнейших времен существует на Земле некий тайный полумистический Союз Девяти. Это какие-то чудовищно засекреченные мудрецы, то ли чрезвычайно долго живущие, то ли вообще бессмертные, и…

  • Одна из самых жгучих тайн бытия

    Вечером 28 июля 1966 года Супруга Лакост прогуливалисьвокрестосттМонсоро. департамент Мен и Луара (Франция) Неожиданно они увидели красный шар, пересекавший небо, словно метеор Но вел он себя совсем не как метеор,…

  • Четные цветы в день рождения

    Мы справляли день рождения мужа. Все гости, словно сговорившись, дарили четное количество цветов. Соседка, которая помогала накрывать на стол, сказала: Быть беде. Когда исполняется дата с нулем, нельзя дарить четное…

  • Колдовская стена в африканских джунглях

    Земляная стена Эредо -это, по мнению специалистов, крупнейший и единственный в своей роде памятник античности в Африке. Когда ученые проанализировали почву, составляющую основу земляного вала, выяснилось, что…

  • Путешествие в транс

    Большинство из нас, наверное, не сможет ответить на простые вопросы: где жили и кем были его предки. Конечно, если речь идет не о дедушке и бабушке, а о более далеких прародителях. Между тем сведения об этом содержатся в…

  • Пермская аномалия

    "Есть много в этом мире, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам". Десятилетия и века проходят, а эта сентенция Гамлета, сказанная по поводу появления в полуночи тени его отца, не стареет. Наоборот, принимает все…

  • Пророк Авель Вещий

    Сергей Александрович НилусФрагмент хроники «На берегу божьей реки»При особе Ея Императорского Величества, Государыни Императрицы Александры Федоровны состояла на должности обер-камерфрау Мария Федоровна Герингер,…

  • МОЖHО ЛИ ПОЖАТЬ РУКУ ИHОПЛАHЕТЯHИHУ?

    В 50-х годах на Землю "обрушился" поток неопознанных летающих объектовили попросту HЛО. Их видели во всех странах, на всех широтах. О нихговорили читатели и спорили ученые. Сейчас число HЛО в наших небесахзаметно…

  • Расшифрованный Апокалипсис - Образ зверя

    Образ зверя - это ТВ, видео, аудио, компьютеры, игры и прочие развлечения, где используются образы. Всё это - не что иное, как гос. средства промывания мозгов. Начертание зверя - это сотовый телефон. Он используется для…

  • Внутренний источник

    История Кэтлин такова. Первые 14 лет ее жизни были связаны с христианством. Затем под руководством духовного учителя из Индии она изучала религии Востока, посвятив несколько лет восточной духовной практике. Но ни…


Комментарии

20 + 54 =