Загробная жизнь китайского принца

Даже французский антиквар Кристиан Дидье, интересующийся тайнами Древнего
Китая и вложивший значительные средства в осуществление этого проекта, был
поражен. Под землей, как оказалось, был выстроен настоящий дворец для
покойного принца. А пышное великолепие этого удивительного сооружения привело
в изумление многих светил мировой археологии.
Прибыв на место древнего захоронения, исследователи сначала прошли через вход
подземного дворца, расположенный на южной стороне, а затем проследовали по
длинному коридору, украшенному фресками, на которых отчетливо проступали
изображения самого дворца и охраняющих его тигров. Эти животные не случайно
изображались древними художниками. В Китае до сих пор считается, что только
тигр может наводить ужас на злых духов, потому что он олицетворяет силу,
властолюбие, суровость, отвагу и свирепость.
Накануне похорон в этой стране всегда в древние времена совершалась церемония
устрашения злых духов на всем пути следования траурной процессии. Буддийские и
даосские монахи проходили по тем улицам, где на следующий день должна была
двигаться похоронная процессия, кропя все вокруг святой водой и
ублажая духов звуками музыки.
Правда, духи - духами, но вера в загробную жизнь приводила к тому, что
правители Китая заблаговременно заботились о том, чтобы и в ином мире жить
роскошно и пользоваться услугами своих советников и слуг. В глубокой древности
совершались массовые ритуальные убийства пленных, приносимых в качестве жертв.
При погребении знатных лиц наряду с быками, баранами, собаками и свиньями в
жертву приносили рабов, которых закапывали живыми в землю или сжигали.
Когда скончался правитель Му-гун в царстве Цинь в VII веке до нашей эры,
вместе с умершим были погребены живыми сто семьдесят семь человек, среди
которых -три представителя благородных фамилий. Здесь же захоронили различные
изделия из нефрита и бронзы, включая оружие, домашнюю
ценные украшения, конную упряжь... Люди и вещи, как счита-
лось, служившие правителю при его жизни, могли пригодиться ему и в
потустороннем мире.
Загробная жизнь, как и земная, определялась положением человека в обществе:
чем богаче был он на земле, тем пышнее обставлял свое потустороннее
существование. И конечно, лучше всех
на том свете устраивался самый богатый человек - император, а также члены его
семьи. По издавна существовавшим в Китае обычаям, сооружение могилы для
императора начиналось уже в первые годы его царствования и, как правило,
продолжалось на протяжении всего правления.
Поэтому нет ничего удивительного в том, что императорские могилы сооружались с
большим размахом и мало чем отличались от настоящих дворцов.
Если при жизни император был женат, он, естественно, нуждался в присутствии
супруги и на том свете. Отсюда возник обычай заживо погребать жен вместе с
умершими мужьями. Например, с императором Шихуанди, жившим в III веке до н.э.,
были захоронены все те его жены, у которых не было детей. Впоследствии этот
дикий обычай был смягчен: бездетные жены императора после его смерти
переселялись на жи-
. Он был отравлен ма чехой императора - императрицей By Зетан, стремившейся к
захвату власти в Китае и убиравшей всех на своем пути в достижении этой цели.
тельство в пределы ограды, окружавшей могилу.
Примерно с середины I тысячелетия до нашей эры человеческие жертвоприношения
почти прекратились, и с высокопоставленными покойниками в могилу стали
опускать фигурки, вылепленные из глины, а также изображения, вырезанные из
бумаги.
Поэтому не случайно при вскрытии старинного некрополя Танг археологи на своем
пути нашли ниши, наполненные древними статуями, а также коридор, на стенах
которого они увидели изображения хранителей этого некрополя. Их взгляд был
обращен внутрь, туда, где находит ся могила. Наконец ученые добрались и до
самого захоронения и увидели надгробие, сделанное из резного камня. К
разочарованию археологов, ничего, кроме маленьких серебряных пластинок и
нескольких жемчужин, найти не удалось. Украшения, золотые и серебряные
изделия, лаковые шкатулки и ткани, расшитые серебром, были унесены
неизвестными грабителями.
Зато перед взором археологов предстали изумительные по красоте фрески. В
частности, на некоторых из них можно было увидеть изображения дракона в виде
какого-то фантастического существа - повелителя Дождя, считавшегося по
представлению древних китайцев плодом слияния Неба и Земли. В иерархии
китайских божеств дракон занимает третье место после Неба и Земли. Издавна его
изображали в самых причудливых формах. В Китае почитаемы четыре вида драконов:
небесный дракон, охраняющий обители богов, божественный дракон, посылающий
ветер и дождь, дракон земли, определяющий направление и глубину рек, ручьев,
дракон, охраняющий сокровища.
Но вот что удивительно! Именно в некрополе Танг археологи
впервые увидели фрески необычайной красоты, изображающие прекрасных дам
древности, пользующихся косметикой: выщипанные и подведенные брови, ярко-
красные губы и щеки, на лице -толстый слой пудры... Здесь же была найдена еще
одна любопытная фреска, на которой изображены придворные дамы, занимающиеся
сооружением причесок, украшенных драгоценными нитями, изящными гребнями,
шпильками из нефрита, фигурками птицы-феникс, держащей в клюве длинные нити,
скрепленные драгоценными камнями.
Кстати, феникс считается у китайцев самой почитаемой птицей. Поэтому она
всегда располагалась на гербе императрицы. У этой мифической птицы горло
ласточки, клюв петуха, шея змеи, хвост рыбы, расцветка дракона, спина
черепахи. Перья у феникса пяти цветов: желтые, белые,
Чаша в форме лотоса
красные, синие, черные. Они символизируют пять добродетелей: человеколюбие,
долг, пристойность, знание обрядов и верность. Происхождение этой мифической
птицы связывают с Солнцем и огнем.
Сейчас, правда, птица-феникс не играет для китайцев такого значения, как в
древности. Все в мире изменяется со временем.
Открытие гробницы Танг дало ученым понять, что именно со времен жизни принца
Ли Хиана полностью исчезла традиция хоронить вместе с умершим императором его
придворных дам, слуг, музыкантов, охранников, ко-
нюхов, лошадей, ` верблюдов... Их уже в последующие века стали заменять
статуями, точнее ; скульптурами. Такие скульптуры теперь считаются раритетом.
В Танге археологи обнаружили статуи придворных дам, найденные в одной из ниш,
которые были окрашены в разные цвета - синий, зеленый, красный... Ученые долго
ломали голову над секретом приготовления этих красок, которые частично
сохранились, но так ни к какому выводу пока не пришли. Китайцы умели хранить
свои тайны. Правда, был сделан вывод, что эти цвета - не просто фантазия
скульптора, а своеобразная деталь его творения, указывающая на принадлежность
дам к тому или иному сословию китайского общества. К примеру, пурпурный цвет
скульптуры, по мнению специалистов, указывал на принадлежность дамы к са-
мой высокой ступеньке иерархической лестницы.
Было найдено, для многих неожиданно, даже скульптурное изображение иностранца
- бородатого, с длинным носом и довольно грубыми чертами лица. Кто это был?
Пока история об этом умалчивает.
Найденное захоронение Танг относится к одним из самых древних. Поэтому
оказались не разворованными практически только фрески. Скульптур осталось
мало.
А вот поздние захоронения своих правителей китайцы стали охранять более
серьезно. Многие китайские императоры захоронены в окрестностях нынешнего
города Сианя, который был столицей Китая в течение 1180 лет и пережил 11
династий. Самый большой курган насыпан над могилой У-ди - могущественного
императора ханьской династии. Несмотря на то, что уже многие века этот курган
подвергается разрушительному воздействию сил природы, он выглядит внушительно:
более километра в окружности и до 45 метров в высоту.
Другая известная усыпальница правителей Китая находится недалеко от Пекина.
Восточное императорское кладбище Дун-лин расположено в 70 километрах к северо-
западу от Пекина, а Западное императорское кладбище Си-лин устроено на склонах
Горы долголетия в Тяньшоу на площади 40 квадратных километров. Здесь
захоронены импера-
торы династии Мин, правившей страной с 1368 по 1644 год. Около гробов
императриц сохранились драгоценности и дорогие женские украшения. Женский
головной убор фэнгуань (фениксо-вая шапка) был выполнен из отделанных
малахитом золотых фениксов и цветов. Отливка, гравировка и инкрустация золотом
этого убора представляют шедевр ювелирного искусства Китая конца XVI или
начала XVII века. Кроме перечисленных предметов в могиле были найдены золотые
кубки, тазы, блюда, чаши и сосуды для вина...
Но еще многие курганы Китая хранят свои тайны.
Галина АЛЕКСЕЕВА, Вячеслав ОРЛОВ
НЛО 36,2001

Воспитание игрой.

Праздник Сретенья Господнего

Тайна дельфийского оракула

Александр Николаевич Малинин

Прогнавшие смерть

КАК Я HЕ СТАЛ ЭКСТРАСЕHСОМ

Скоро секретов не останется

ПОЛОВОЕ ВОСПИТАНИЕ В СЕМЬЕ

Александр Сергеевич Зацепин

Из здания факультета выходит печальный студент

Комментарии