Войти
НЕВЕСТА ИИСУСА
22.02.2010 | Кат. Непознанное | 1562
Италия - страна католическая, подарившая миру много праведников и святых. И едва ли не самая любимая среди этих святых - Катарина Сиенская.
Катарина Сиенская родилась в 1347 году в древнем итальянском городе Сиена. Она происходила из простой, но не бедной семьи. Ее отец Яков Бененказа был красильщиком сукон. Эта ремесленная профессия приносила семье хороший достаток и считалась весьма уважаемой.
Ничто не предвещало, что девочка захочет удалиться от грешного мира. Наоборот, она росла игривой, умной, веселой. Ее даже прозвали Евфросиньей, что в переводе с греческого означает «радость», так как именно это чувство она вселяла в окружающих
одним своим появлением. Однако в биографии многих людей бывали моменты, когда яркое событие раз и навсегда определяло их жизненный путь. Чаще всего такое случалось в детстве. Так было и с Катариной.
Однажды шестилетняя девочка возвращалась вместе со старшим братом с прогулки.
Спускаясь по крутому склону, брат пошел впереди, а девочка чуть задержалась и
посмотрела на небо. И увидела чудо. Прямо над церковью доминиканцев в голубом
небесном просторе парил прекрасный сияющий чертог, в котором на царственном
престоле сидел Иисус Христос в архиерейском облачении. Катарина замерла как
вкопанная, не в силах отвести глаз от этой картины. Она не слышала, как ушедший
далеко вперед брат звал ее. Ему пришлось вернуться и чуть ли не силой повести за
собой девочку. Она вынуждена была опустить глаза, чтобы смотреть на дорогу, а когда
подняла их снова, то видение уже исчезло. Малышка горько заплакала и пожаловалась
брату: «О, если бы ты увидел то, что я видела, ты бы не помешал мне смотреть!»
С этого дня Катарина переменилась. Она стала молчаливой, задумчивой. Вместо игр со
сверстниками стремилась уединиться в своей комнате, где предавалась молитвам, стала
строго соблюдать посты. Родители заметили, что у дочери пропал аппетит: Катарина
перестала есть мясо, ограничиваясь одними овощами. Их беспокойство, несомненно,
возросло бы еще сильней, если бы они узнали, что их девочка сплела себе веревку с
узелками и каждый день хлещет себя ею, мечтая об одном - стать монахиней. Особенно
она любила орден доминиканцев, членов которого считала лучшими слугами Господа.
Начитавшись житий святых, которые совершали свой духовный подвиг в пустынном
уединении, Катарина решила и сама отправиться «в пустыню». Однажды она
потихоньку сбежала из дому, выбралась из города и спряталась в пещере, где задумала
жить и молиться. Ночь показалась девочке бесконечно долгой и страшной. Она до смерти перепугалась и еле высидела в своем убежище до утра. Когда же вернулась домой, родители были так рады ее возвращению, что даже не высекли за побег.
Детский обет
В семь лет обожание Христа дошло у Катарины до такой степени, что она захотела стать
его невестой. Упав на колени перед статуей Девы
Марии, девочка со слезами на глазах стала просить у Богоматери дать в женихи ее сына. Тут же она дала обет никогда не знать другого жениха и вечно оставаться девственницей.
Родители ничего не знали об этом и строили для своей дочери вполне земные планы.
Когда Катарина подросла, они стали подбирать ей достойную пару. О том, что Катарина
уйдет в монастырь, ни мать, ни отец даже не желали слушать. Душа Катарины рвалась
на части. Она была послушной дочерью и не хотела огорчать родителей, но и не могла
нарушить обет, данный небесному жениху.
Однажды, чтобы показать родителям, насколько ей ненавистна мысль о замужестве,
Катарина схватила ножницы и грубо обкорнала волосы. И тогда, посовещавшись,
родители решили, что их дочка тронулась умом на религиозной почве. Чтобы излечить
ее от этого, девушку переселили в общую комнату, запретили уединяться и загрузили
самой черной, самой тяжелой работой, чтобы дочери некогда было предаваться своим мечтаниям.
Спустя некоторое время 14-летнюю Катарину по совету врачей для укрепления здоровья повезли к серным источникам принимать ванны.
Вместо лечения девушка использовала эту поездку для самоистязания грешного тела, о
чем постоянно мечтала ее душа. Она попросила разрешения принимать ванны в
одиночестве, а получив его, нагревала серную воду чуть ли не до кипения и, сцепив
зубы от боли, обливалась этим кипятком.
- Дочь моя, зачем ты это делала?- спросил Катарину ее духовник.
- Я думала о муках ада и хотела наказать себя за грехи,- потупив взор, отвечала девушка.
Отец больше других переживал о судьбе дочери. Домашняя война была противна его
доброму сердцу, да и не хотелось ему насильно принуждать Катарину к тому, к чему не
лежит ее душа. Однажды он увидел, как самозабвенно молится его дочь, и ему
показалось, что над плечом девушки, стоящей на коленях, летает белый голубь. «Значит,
девочку посещает Святой Дух»,- подумал отец и с того дня перестал мешать ей
общаться с Богом. Община мантеллаток
Став взрослой, Катарина поняла, что не сможет вступить в доминиканский монастырь, у
которого не было женских общин. В Сиене была только женская община терциариев, то
есть мирян, стремившихся к аскетическому идеалу, но не связанных монастырским уставом. Они жили в своих домах, однако вели строгий образ жизни. Поверх платья терциарки носили шерстяной плащ доминиканских цветов - черный с белым. Такой плащ назывался по-латыни «мантеллум», а по нему и членов общины звали в народе сестрами-мантеллатками.
Катарина решила стать мантеллаткой и уговорила мать не препятствовать ее выбору. Без
охоты, но та согласилась и отправилась в общину просить начальницу принять в свой
круг ее дочь. К великому огорчению Катарины и к большой радости матери, мантеллатки решительно отказали в приеме в свою общину столь молодой девушки, которую, по их мнению, окружает множество соблазнов и которая может передумать, не устояв перед искушениями. «Мы принимаем только пожилых женщин, которые всей своей безупречной жизнью заслужили право вступить в нашу общину и в течение многих лет подтвердили твердость своего решения». Отказ был таким страшным ударом для Катарины, что она вскоре тяжело заболела.
Снова девушка просила мать уговорить неприступных мантеллаток - иначе ей незачем
жить на этом свете и она его покинет. Мать поспешила к начальнице общины и
рассказала ей о болезни и мольбах своей дочери. Строгая начальница пришла к постели
больной и увидела: Катарина выглядит ужасно. Сестра-мантеллатка согласилась: такой
девушке земные искушения не грозят.
Итак, она добилась своего - ее приняли в общину. Катарина по-прежнему жила в своем
доме, но теперь гораздо аскетичней. Она почти голодала: не ела не только мясо, но даже
хлеб. Всю ее пищу составляют одни только овощи, да и то в очень малом количестве. Но
даже эта еда казалась ей чрезмерной. Рассказывают, что однажды ее стали упрекать за
то, что она ест в одиночку. Тогда Катарина стала садиться за стол вместе со всеми. Взяв
какой-нибудь овощ и пожевав, она глотала только сок, а твердую часть выплевывала.
Когда трапеза заканчивалась, Катарина, встав из-за стола, говорила: «Пора теперь
подвергнуть справедливой каре негодную грешницу!» Пощекотав в горле соломинкой,
она вызывала искусственную рвоту, причем с таким усердием, что иногда у нее горлом
шла кровь.
Спала послушница на голых досках, подложив под голову вместо подушки полено. Но обычно всю ночь молилась: до тех пор, пока не поднимались к заутрене монахи-доминиканцы. Только после этого она позволяла себе час-другой подремать. Случалось, что в течение двух суток Катарина спала не более получаса. Сладкие муки Мечтая о страданиях, Катарина носила власяницу или железную цепь, которую затягивала на теле настолько туго, что воспалялась кожа.
Вместо бичеваний веревочной плетью, как в детстве, она трижды в день била себя этой
цепью. Каждая порка продолжалась не менее полутора часов, причем Катарина делала это с такой силой, что кровь ручьем стекала с плеч.
Трехкратное бичевание она устраивала, следуя легенде о блаженном Доминике,
который первый раз бичевал себя за свои грехи, второй раз - за грехи живущих, третий -
за грехи умерших. Она верила, что, принимая боль, избавляет от адских мук не только
себя, но и других людей.
Подготовленную аскетическим образом жизни, беспрестанными молитвами и самоистязаниями, Катарину часто посещали видения. Ей являлся Жених-Спаситель, чаще - один, иногда - вместе с Богоматерью или с апостолами Иоанном и Павлом.
«Телесным слухом» Катарина слышала голос Спасителя, беседовала с ним, высказывала
свои сомнения, выслушивала его поучения. В одно из явлений Христос научил ее, как
распознавать ложные видения, вызванные происками дьявола, ибо ложные видения внушают человеку высокомерие и чувство самодовольства, истинные же вызывают смирение.
Однажды в дни карнавала ее посетило новое долгожданное видение. Под благозвучное
пение псалмов пред нею возникли Христос и Дева Мария. Богоматерь взяла Катарину за
правую руку и, протянув ее сыну, попросила его, чтобы он удостоил ее обручиться с
ним в вере. Иисус надел Катарине на палец золотое кольцо с бриллиантом и четырьмя
жемчужинами, после чего видение исчезло.
- Но кольцо осталось со мной,- доверила Катарина тайну своему духовнику.- Я все время вижу его на своей руке.
Однажды, вновь увидев Христа, Катарина попросила его забрать себе ее сердце.
Христос простер к ней руки и вынул ее сердце из груди.
После этого она перестала ощущать сердцебиение. Духовник не поверил ее рассказу и
даже поднял на смех: «Без сердца люди не живут!»
Тогда ей было еще одно видение: Христос явился с лучезарным сердцем в руках и
вставил его в ее грудь взамен прежнего. После этого на левой груди Катарины осталась
рана как знак истинности видения.
Иногда Катарина впадала в особое состояние, которое в медицине называют каталептическим. Особенно часто это случалось с ней во время причащения. В таком состоянии ее глаза были закрыты, а уши ничего не слышали. Тело становилось неподвижным и бесчувственным, руки, ноги коченели - их можно было сломать, но не согнуть.
Однажды такое приключилось с ней при папском дворе в Авиньоне. Одна из дам,
графиня Мария де Тюренн, сочла состояние Катарины притворным и вонзила в ее
стопы длинные иголки. Святая никак не прореагировала на это, но, придя в себя, не
смогла встать на ноги и поняла причину, только увидев раны и запекшиеся капли крови. Иногда она часами находилась между жизнью и смертью. Случалось, что уже вызывали женщин, чтобы обмыть покойницу, а мнимоумершая вдруг возвращалась к жизни. Когда же Катарина застывала во время молитв, все ее тело устремлялось к небу.
Очевидцы утверждали, что молящаяся во время своих видений парила над землей.
В 1370 году во время молитвы она услышала голос, который велел ей протянуть вперед
руку. Внезапно она увидела огромный гвоздь, который прошел через ее ладонь насквозь, и испытала те же муки, что и прибиваемый к кресту.
Но самая известная история случилась с ней в 1375 году в Пизе. Отец Раймунд, ставший
впоследствии ее биографом, отслужил обедню и причастил Катарину. Сразу же после
причащения она впала в бесчувственное состояние. Затем вдруг встала на колени,
распростерла руки и надолго застыла в таком положении. Ее лицо покраснело, глаза
оставались закрытыми, члены - окоченевшими. Придя в себя, Катарина рассказала, что
удостоилась чести принять на своем теле раны Господа. От ран Спасителя к ней
протянулось пять кровавых лучей. Она попросила только о том, чтобы ее раны не были
заметны окружающим, так как не желала мирской славы. И сразу же кровавые лучи превратились в сияющие, коснулись ее тела, и она ощутила страшную боль. Помимо чудесных видений, Катарина была известна своим милосердием, аскетическим образом жизни, исключительной набожностью и выдающимся умом. Ей удалось основать собственный монастырь. Она обладала даром утешения и увещевания, к ее мнению прислушивались короли и князья церкви, ей поручали сложные дипломатические миссии. Активная жизнь истощила слабые силы Катарины.
В 1380 году началась предсмертная болезнь. В воскресенье мясопуста, когда она писала
письмо Папе, призывая его очистить от скверны и реформировать церковь к вящей
славе Божией, внезапно «такая боль пронзила ее сердце, что одежда на груди
прорвалась». На другой день ей показалось, что она «подверглась нападению демонов,
которые ее мучили телесными и душевными муками». Катарина упала на землю и
увидела, что ее душа оставила тело и взирает на него, как на покойное. С третьей недели
поста она совсем слегла; на Пасху, во время молебна вдруг вновь нашла в себе силы
подняться; на несколько дней к ней вернулась жизнь, но потом болезнь опять взяла
свое. Накануне
Вознесения, 29 апреля 1380 года, сознание еще раз вернулось к ней. Катарина
попрощалась с матерью и друзьями, в последний раз исповедалась и навсегда покинула
этот мир - устремилась на небеса к своему Жениху и Возлюбленному.
Виктор Ермако

  • Украинский рушник - история применения

    Рушник - вышитые или тканые полотенца 20-50 см в ширину и 1-4 м в длину, используется, как правило, для декоративной или торжественного цели. В средневековые времена ткань использовалась в качестве основной одежды, или,…

  • Зона альфа

    ПЛАТО КУМТЮБЕ (Аномальная зона "Альфа" - высокогорный район вблизи реки Чеген в Чегенском ущелье и Бокового Хребта в Кабардино-Балкарии, где наблюдается большая активность полетов НЛО. Аномальная зона (АЗ) расположена…

  • Предсказания Курцвейла

    Рей Курцвейл сделал несколько предсказаний с 1999 на 2009 годы и эти предсказания в целом неверны.Во-первых, я не делал «несколько предсказаний» на 2009 год. Я сделал 108 предсказаний в книге «Эра духовных машин», которую я…

  • Мой нерожденный сын

    «Я стараюсь купить каждый номер вашей газеты, но в нашем Азове это трудно сделать. Газет мало, быстро раскупают. Жаль, что не было раньше такой газеты. Читая ее, я многое поняла в своей жизни. Но уже поздно исправлять…

  • Другая реальность.

    Практически весь раздел физики, как и большинство ее теорий, построено на абстрактных постулатах. Я и не сомневаюсь, что такая вынужденная позиция обусловлена, прежде всего, многими неизвестными факторами, как и…

  • НЕИЗБЕЖНЫЕ ВОПРОСЫ

    "Вы предлагаете задавать вопросы по поводу различных трудных моментов, связанных с Оккультной наукой. Я не могу согласовать некоторые вещи, относящиеся к апостолам современной Теософии. В "Предисловии к Первому…

  • В один из жарких июньских дней

    1952 года случайный прохожий или турист, ненароком оказавшийся в джунглях мексиканского штата Чьяпас, среди руин древнего города Паленке, мог наблюдать довольно странную картину. По крутой, усыпанной щебнем лестнице,…

  • ЛИТЕРАТУРНЫЕ НАБРОСКИ О КРИТИКЕ, АВТОРИТЕТАХ И ДРУГИХ МАТЕРИЯХ

    Благоразумные и осторожные люди постоянно предостерегают теософов и издателей теософической периодики от того, чтобы они обижали "авторитеты", научные или общественные. Общественное мнение, настаивают они, это самый…

  • Проклятый автомобиль

    Вот такая информация: неподалеку от Чикаго есть место, знаменитое автомобилями-призраками. Эти фантомы возникают ниоткуда и абсолютно внезапно. Представьте: вы - за рулем и вам навстречу «прет» на предельной скорости…

  • Таинственные огненные шары

    В окружающем нас мире природы, несмотря на огромную силу науки, до сих пор остаются явления, которые почти необъяснимы... «Возле моей головы вдруг появился огненный шар. Покрутившись недолго рядом, он устремился в дом. Я…


Комментарии

98 + 21 =